Формация и молитвы

Система профилактического образования Дона Боско основана на трех столпах: разум, религия и любовь. Разум означает, что ученик должен понять, почему существуют определенные правила, — не слепо подчиняться, а сознательно принимать. Религия обеспечивает духовную основу и смысл жизни. Любовь – это искренняя, теплая связь между учителем и учеником, создающая атмосферу доверия.

Эта система является противоположностью репрессивной системы, основанной на наказании и страхе. Дон Боско считал, что в каждом молодом человеке есть добро, и задача педагога – помочь этому добру раскрыться.

Салезианская духовность коренится в повседневной жизни. Это не уход от мира, а поиск Бога здесь и сейчас — в работе, молитве и отношениях с другими людьми.

Основные характеристики салезианской духовности: оптимизм и радость (Дон Боско говорил: «Будьте веселы!»), трудолюбие как молитва, преданность Деве Марии и Евхаристии, забота о душах молодых, простота и смирение в повседневной жизни.

Каждый год Верховный Ректор Салезианского Общества представляет «Стренну», ежегодную тему и приглашение для всей салезианской семьи. Эта традиция зародилась еще во времена Дона Боско.

в 2026 году Стренна приглашает нас задуматься о важности евангелизации в современном мире и найти новые способы донести Благую Весть до молодых людей через цифровые технологии, искусство и сообщество.

В семье рождается ребенок. Лица его отца и матери — первые взгляды на окружающий его мир. В их улыбке ему открывается человек. Держа их за руки, он учится ходить и узнает от них о любви. Человеку, не испытавшему этого в начале своей жизни, зачастую очень сложно доверять другим людям, верить в любовь и быть любимым.

Человек сам становится любящим, потому что Бог, который есть Любовь, сотворил его по образу Своему, «сотворил людей мужчиной и женщиной» (Быт. 1, 27). Когда мужчина и женщина находят и любят друг друга и больше не хотят жить отдельно, они обещают быть верными друг другу всю жизнь – приносят друг другу Таинство Брака. Поскольку это не только любовь их двоих, но и любовь Божия, они обещают публично, в присутствии священника, представителя Церкви и двух свидетелей. Печатью их сделки является отдача себя друг другу: они становятся «одной душой и одним телом» и таким образом обретают удовлетворение и счастье. Будучи одним телом, они могут пробудить новую жизнь – тогда мужчина и женщина становятся отцом и матерью. Так они продлевают свою жизнь. Каждый ребенок – это дар Божий, но и обязанность. Поэтому супруги должны вместе планировать свою семью в присутствии Бога и по своей совести.

Брак – это сделка на всю жизнь. Иисус говорит: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает!» (Мк 10:9) Эти слова очень трудны для многих людей, потому что нет никакой гарантии, что партнерство будет успешным: люди могут разочароваться друг в друге. В болезни и бедности любовь может угаснуть. Вполне возможно, что два человека, которые очень любили друг друга, перестанут понимать друг друга. Они больше не могут разговаривать друг с другом, становятся совершенно чужими людьми. Много разрушенных браков.

Христиане могут верить, что и в этом случае они не теряют любви Божией и не перестают быть членами Церкви Иисуса Христа.

Брачная клятва:

Я беру тебя в жены (мужа)

и я клянусь любить тебя

быть верным тебе

в благоприятные и трудные дни,

видеть тебя здоровым или подавленным,

чтить тебя и не оставлять тебя до самой смерти.

• Таинство брака: «Единство, нерасторжимость и готовность приносить плоды — важнейшие элементы брака. Многоженство несовместимо с единством брака; развод разделяет то, что соединил Бог; отказ от плодородия лишает супружескую жизнь ее «самого драгоценного дара» — ребенка» (Gaudium et Spes 50, 1. Катехизис Католической Церкви, 1964).